Monothéisme / monothéiste : croyance en un dieu unique (voir théisme)

Bible : (du grec biblia, "livres") ensemble des livres contenant les textes sacrés ou Saintes Écritures pour le judaïsme et le christianisme. La Bible est considérée par ces deux religions comme étant d'inspiration divine.
La Bible du judaïsme, dont les cinq premiers livres forment la Torah, est appelée "Ancien Testament" par les chrétiens. 
La Bible du christianisme est constituée de l'Ancien Testament, complété par le "Nouveaux Testament" (Évangiles, Épîtres...).
 

Abraham : Selon la Bible, Abraham est le patriarche, ancêtre des Hébreux (XIXe siècle avant JC). Yahvé l'a conduit de Ur, en Chaldée, jusqu'au pays de Canaan. Sa servante et esclave Agar lui a donné un fil, Ismaël, qui serait l'ancêtre mythique des Arabes. Il le répudie à la naissance d'Isaac, né de sa femme Sara, jusqu'alors stérile. Pour l'éprouver, Yahvé lui demanda d'immoler Isaac, mais au moment où Abraham allait le faire, un ange l'en empêcha, Dieu se contentant de cet acte d'obéissance et de foi. Yahvé conclut alors une alliance avec Abraham et sa descendance.
Abraham est vénéré comme le père des croyants par les trois religions, judaïsme, christianisme et islam (sous le nom d'Ibrahim)

Israël : (de l'hébreu "qui lutte avec Dieu") nom donné au patriarche Jacob qui, selon la Bible, lutta contre un ange. Israël est considéré comme le patriarche commun des Hébreux qui se désignent comme les "fils d'Israël", le peuple d'Israël. Israël est le nom de la terre promise par Yahvé à Abraham pour les Hébreux

Yahvé ou Yahveh ou Jahvé ou Jéhovah: (en hébreu il s'écrit YHVH, les quatre lettres du tétragramme sacré; l'étymologie est incertaine : "il est" ou "je suis celui qui suis").
Nom du Dieu d'Israël (judaïsme), qui s'écrit, mais ne se prononce pas. Yahvé a révélé son nom à Moïse et a promis en même temps le salut au peuple des Hébreux.

Moïse : prophète du judaïsme et libérateur des Hébreux.
Selon le Pentateuque (partie de l'Ancien Testament), le jeune Moïse échappa à l'extermination des garçons nouveaux-nés hébreux. Il fut recueilli par la fille du Pharaon qui le trouva dans une corbeille sur le Nil et grandit à la cour d'Egypte.
Après avoir tué un fonctionnaire égyptien, il s'enfuit dans le désert où il eut la Révélation divine de sa mission par la vision du "Buisson ardent". Avec l'aide de Yahvé (les "dix plaies d'Egypte"), il réussit à faire sortir le peuple Hébreu d'Egypte (Traversée de la mer morte). Arrivé au pied du mont Sinaï, Moïse reçut de Yahvé les Tables de la Loi (les Dix commandements) qu'il conserva dans l'arche de l'Alliance et à partir desquelles il organisa le judaïsme. L'originalité de cette loi réside dans l'affirmation de l'unicité de Dieu ayant conclu une alliance avec son peuple.
Après un long séjour de 40 ans dans le désert, les Hébreux arrivèrent à l'Est du Jourdain. Moïse transmit son pouvoir à son serviteur Josué et mourut juste avant d'entrer au pays de Canaan, la "Terre promise".

Juif : (de l'hébreu Yehoudi, habitant de Judée, l'un des deux royaumes rivaux après le schisme du royaume d'Israël) personne appartenant à la communauté du "peuple juif", descendant des Hébreux ou de ceux "qui les ont ralliés" au cours des époques. Bien qu'il se confonde parfois avec le sens d'appartenance religieuse, le mot "juif" a plutôt une signification d'appartenance ethnique. La grande majorité des Juifs se considèrent comme formant un peuple unique et membres d'une nation disséminée dans les pays du monde (Diaspora).
Dans la pratique moderne, le terme "juif" inclut à la fois l'individu qui pratique le judaïsme et l'individu qui, même sans pratiquer cette religion, s'identifie quand même comme juif en vertu de son héritage familial et culturel.
Longtemps considérés comme déicides par les chrétiens, les Juifs ont été, très souvent au cours de l'histoire, victimes de brimades, de discriminations, de pogroms (émeutes antisémites) et de persécutions... L'antisémitisme a atteint son point culminant dans la première moitié du XXe avec le racisme anti-juif des nazis et leur entreprise d'extermination, un génocide appelé Shoah ("catastrophe en hébreu), qui a provoqué la mort de  6 millions de personnes selon les estimations des historiens.

Israélite : descendant du peuple d'Israël formé par les douze fils de Jacob dont l'histoire, décrite dans la Bible, commence à la sortie d'Égypte avec Moïse. Après le schisme qui suivit le règne du roi Salomon, le terme "israélite" (du royaume d'Israël) s'oppose à "judéen" (du royaume de Judée) d'où dérive le mot "juif". De nos jours, "israélite" est souvent utilisé comme euphémisme pour éviter d'employer le mot "juif".

Messie : (de l'araméen meschîkhâ, oint, sacré par le Seigneur) Selon les prophéties de la Bible (Livre de Daniel), le Messie est le libérateur et le rédempteur des péchés, envoyé par Dieu pour d'établir son Royaume sur Terre. Pour les Hébreux, il doit être un descendant du roi David et représente l'espoir du salut dans ce Royaume. Les chrétiens le reconnaissent dans le personnage de Jésus.
 

Sabbat ou shabbat (de l'hébreu shabbat, repos) : septième jour de la semaine pour le judaïsme. C'est une journée qui est consacrée à la prière, au culte et à l'étude de la Thora. Selon la loi de Moïse, les Juifs doivent s'abstenir de travailler et de toute activité créatrice. Le sabbat qui commence le vendredi au coucher du soleil, jusqu'au samedi soir, est célébré en famille et s'accompagne de multiples interdits (ne pas toucher au feu et à l'électricité...).
Le sabbat trouve son origine dans la Genèse où il est écrit que Yahvé, après avoir crée le Monde, se reposa le septième jour.

Torah : ou Thora (de l'hébreu thorah, loi) Dans le judaïsme, la Torah correspond à la loi mosaïque (de Moïse) et par extension au Pentateuque qui la comprend. Elle est l'enseignement que Yahvé a donné aux hommes. Sa rédaction est attribuée à Moïse auquel Dieu l'aurait révélée sur le mont Sinaï.
Elle se présente sous forme d'un rouleau de parchemin copié minutieusement à la main. Celui-ci est conservé à la synagogue et lu le jour du sabbat.

Rabbin : chef spirituel et religieux d'une communauté dans le judaïsme. Docteur de la loi juive, il est habilité à commenter la Thora et le Talmud. Il assure la prédication, la célébration des mariages et des obsèques, la conduite des cérémonies religieuses à la synagogue. Il donne l'instruction religieuse et des conseils sprirituels.